《赠黎安二生序》
宋 · 曾巩
赵郡苏轼，
余之同年友也。
自蜀以书至京师遗余，
称蜀之士，
曰黎生、安生者。
既而黎生携其文数十万言，
安生携其文亦数千言，
辱以顾余。
读其文，
诚闳壮隽伟，
善反复驰骋，
穷尽事理；
而其材力之放纵，
若不可极者也。
二生固可谓魁奇特起之士，
而苏君固可谓善知人者也。
顷之，
黎生补江陵府司法参军。
将行，
请予言以为赠。
余曰：「余之知生，
既得之于心矣，
乃将以言相求于外邪？
」黎生曰：「生与安生之学于斯文，
里之人皆笑以为迂阔。
今求子之言，
盖将解惑于里人。
」余闻之，
自顾而笑。
夫世之迂阔，
孰有甚于予乎？
知信乎古，
而不知合乎世；
知志乎道，
而不知同乎俗。
此余所以困于今而不自知也。
世之迂阔，
孰有甚于予乎？
今生之迂，
特以文不近俗，
迂之小者耳，
患为笑于里之人。
若余之迂大矣，
使生持吾言而归，
且重得罪，
庸讵止于笑乎？
然则若余之于生，
将何言哉？
谓余之迂为善，
则其患若此；
谓为不善，
则有以合乎世，
必违乎古，
有以同乎俗，
必离乎道矣。
生其无急于解里人之惑，
则于是焉，
必能择而取之。
遂书以赠二生，
并示苏君，
以为何如也？
余之同年友也。
自蜀以书至京师遗余，
称蜀之士，
曰黎生、安生者。
既而黎生携其文数十万言，
安生携其文亦数千言，
辱以顾余。
读其文，
诚闳壮隽伟，
善反复驰骋，
穷尽事理；
而其材力之放纵，
若不可极者也。
二生固可谓魁奇特起之士，
而苏君固可谓善知人者也。
顷之，
黎生补江陵府司法参军。
将行，
请予言以为赠。
余曰：「余之知生，
既得之于心矣，
乃将以言相求于外邪？
」黎生曰：「生与安生之学于斯文，
里之人皆笑以为迂阔。
今求子之言，
盖将解惑于里人。
」余闻之，
自顾而笑。
夫世之迂阔，
孰有甚于予乎？
知信乎古，
而不知合乎世；
知志乎道，
而不知同乎俗。
此余所以困于今而不自知也。
世之迂阔，
孰有甚于予乎？
今生之迂，
特以文不近俗，
迂之小者耳，
患为笑于里之人。
若余之迂大矣，
使生持吾言而归，
且重得罪，
庸讵止于笑乎？
然则若余之于生，
将何言哉？
谓余之迂为善，
则其患若此；
谓为不善，
则有以合乎世，
必违乎古，
有以同乎俗，
必离乎道矣。
生其无急于解里人之惑，
则于是焉，
必能择而取之。
遂书以赠二生，
并示苏君，
以为何如也？
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