《造父学御》
先秦 · 列子
造父之师曰泰豆氏。
造父之始从习御也，
执礼甚卑，
泰豆三年不告。
造父执礼愈谨，
乃告之曰“古诗言‘良弓之子，
必先为箕；
良冶之子，
必先为裘’汝先观吾趣。
趣如吾，
然后六辔可持，
六马可御”造父曰“唯命所从”泰豆乃立木为涂，
仅可容足；
计步而置，
履之而行。
趣步往还，
无跌失也。
造父学之，
三日尽其巧。
泰豆叹曰“子何其敏也！
得之捷乎！
凡所御者，
亦如此也。
曩汝之行，
得之于足，
应之于心。
推于御也，
齐辑乎辔衔之际，
而急缓乎唇吻之和，
正度乎胸肊之中，
而执节乎掌握之间。
内得于中心，
而外合于马志，
是故能进退履绳而旋曲中规矩，
取道致远而气力有余。
诚得其术也，
得之于衔，
应之于辔；
得之于辔，
应之于手；
得之于手，
应之于心。
则不以目视，
不以策驱，
心闲体正，
六辔不乱，
而二十四蹄所投无差；
回旋进退，
莫不中节。
然后舆轮之外可使无余辙，
马蹄之外可使无余地；
未尝觉山谷之崄，
原隰之夷，
视之一也。
吾术穷矣，
汝其识之”
造父之始从习御也，
执礼甚卑，
泰豆三年不告。
造父执礼愈谨，
乃告之曰“古诗言‘良弓之子，
必先为箕；
良冶之子，
必先为裘’汝先观吾趣。
趣如吾，
然后六辔可持，
六马可御”造父曰“唯命所从”泰豆乃立木为涂，
仅可容足；
计步而置，
履之而行。
趣步往还，
无跌失也。
造父学之，
三日尽其巧。
泰豆叹曰“子何其敏也！
得之捷乎！
凡所御者，
亦如此也。
曩汝之行，
得之于足，
应之于心。
推于御也，
齐辑乎辔衔之际，
而急缓乎唇吻之和，
正度乎胸肊之中，
而执节乎掌握之间。
内得于中心，
而外合于马志，
是故能进退履绳而旋曲中规矩，
取道致远而气力有余。
诚得其术也，
得之于衔，
应之于辔；
得之于辔，
应之于手；
得之于手，
应之于心。
则不以目视，
不以策驱，
心闲体正，
六辔不乱，
而二十四蹄所投无差；
回旋进退，
莫不中节。
然后舆轮之外可使无余辙，
马蹄之外可使无余地；
未尝觉山谷之崄，
原隰之夷，
视之一也。
吾术穷矣，
汝其识之”
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